Автор рассуждает о том, что для него важно лишь то, что возбуждает его жизненные соки, а не то, что обращено к его разуму. Он говорит о конфликте между сердцем и разумом, который проявляется даже в его плоти, питаемой нервами. Автор стремится к формированию концепции, несущей в себе самой внезапное сияние вещей, настигающее его шумом творения. Он говорит о высшей форме, в образовании которой участвуют только Законы Алогичного и в которой одерживает победу обнаружение нового Смысла. Этот Смысл есть порядок, он есть понимание, он есть знание хаоса. Даже хаос нельзя принимать как нечто само собой разумеющееся, его приходится истолковывать; когда же его толкуешь, он исчезает. Он составляет логику Алогичного.